Hırsızlık sözleri, tarihin en eski suçlarından biri olarak kabul edilir. Farklı kültürler, hırsızlığı toplumlarında nasıl ele aldıklarına dair çeşitli düşünceler ve ifadeler geliştirmişlerdir. Ancak genel olarak, hırsızlık, mal sahibinin rızası olmaksızın bir kişinin mülkiyetini başka bir kişiye aktarma eylemi olarak kabul edilir. Bu yazıda, hırsızlık konusunda çeşitli düşünce ve sözleri ele alacağız.
Birinci olarak, hırsızlık suçu genellikle kazanmanın kolay yolu olarak görülür. Bu, hırsızlık eylemini gerçekleştiren kişinin, çalışmak yerine başkalarının malını çalmayı tercih ettiği anlamına gelir. Bu tür bir yaklaşım, özellikle bir toplumun değerleri ve normlarına karşı ciddi bir tehdit olabilir. Hırsızlık, bir kişinin emeğinin meyvelerini başkasına aktarmaktır ve bu, dürüst ve çalışkan olmanın toplumda yeri olduğu fikrini aşındırabilir. Bu yüzden halk arasında Hırsızlık, emeğin hırsızlığıdır şeklinde bir söz bulunmaktadır.
İkinci olarak, hırsızlık genellikle toplumsal ahlakın çöküşünün bir belirtisi olarak görülür. Ahlaki ve etik değerler, toplumun genel düzenini ve barışını sağlamak için vardır. Hırsızlık, bu düzeni bozar. Hırsızın başkasının mülkiyetini çalması, o kişiye olan saygısının eksik olduğunu gösterir ve toplumun bütünlüğüne zarar verir. Bu nedenle, Hırsızlık, ahlaki değerlerin çalınmasıdır ifadesi kullanılır.
Üçüncü olarak, hırsızlık bir çaresizlik ifadesi olabilir. Bu, hırsızlığı mazur göstermek anlamına gelmez, ancak bazı kişiler için, özellikle zor durumlar altında, hırsızlık belki de hayatta kalmanın tek yoludur. Bu durumu ifade eden bir söz ise Hırsızlık, çaresizliğin dilidir şeklinde olabilir.
Dördüncü olarak, hırsızlık eylemi, insanın içsel kötülüğünün bir göstergesi olarak kabul edilebilir. Bu durum, Hırsızlık, insanın içindeki kötülüğün bir yansımasıdır şeklindeki ifade ile özetlenebilir.
Son olarak, hırsızlık, bir toplumun güvenini zedeleyebilir. Hırsızlık, insanların güvenliğini ve özel alanlarını tehdit eder. Kişinin malına ve huzuruna yönelik bir saldırıdır. Bu nedenle, hırsızlık genellikle güvenin yok edilmesi veya sarsılması olarak kabul edilir. Bu durumu özetleyen bir söz ise Hırsızlık, güvenin çalınmasıdır olabilir.
Tüm bu düşünceleri bir araya getirirsek, hırsızlık hem bireysel hem de toplumsal düzeyde birçok zararlı etkiye sahip bir eylemdir. Bireysel düzeyde, hırsızlık kişinin emeğinin ve özgürlüğünün çalınmasıdır. Toplumsal düzeyde ise, hırsızlık güvenin, ahlaki değerlerin ve toplum düzeninin sarsılmasıdır.
Hırsızlık ayrıca insan doğası hakkında bir dizi varsayımı da ortaya koyar. İnsanın doğası gereği bencil ve kendi çıkarlarını başkalarınınkine tercih edebileceği düşünülebilir. Ancak, bu varsayım insanın doğasının tamamını yansıtmaz. İnsanlar aynı zamanda empatiye, adalet duygusuna ve başkalarına yardım etme isteğine sahip olabilirler. Bu, hırsızlığın yanlış ve kabul edilemez olduğu genel görüşün temelini oluşturur.
Bunun yanında, hırsızlık genellikle mülkiyetin, bireysel hakların ve hukukun kutsal olduğu bir toplum anlayışını temsil eder. Mülkiyet hakları, bireyin özgürlüğünün ve bağımsızlığının önemli bir parçasıdır. Hırsızlık, bu haklara yönelik bir saldırıdır ve genellikle hukuk tarafından sert bir şekilde cezalandırılır.
Sonuç olarak, hırsızlık konusunda söylenebilecek çok şey vardır ve bu sözler genellikle hırsızlığın toplum üzerindeki olumsuz etkilerini vurgular. Hırsızlık, insanın bireysel haklarına, toplumun ahlaki değerlerine, güvenine ve düzenine yönelik bir tehdittir. Bu nedenle, hırsızlıkla mücadele etmek, toplumun sağlığı ve bütünlüğü için önemlidir.
Hırsızlık Sözleri
Hırsızlık yapmak, insanın kendisine çaldığı bir darbedir. – Anatole France
Hırsızlık, sıradan insanlar tarafından işlenen yoldan çıkmış bir suçtur. – Victor Hugo
Hırsızlık yapanlar, kısa vadeli kazançları için uzun vadeli kayıpları göze alırlar. – Unknown
Hırsızlık, yoksulluğun bir sonucu değil, ahlaki bir zayıflıktır. – Napoleon Bonaparte
Hırsızlık, karşılaştığımız en düşük ve en korkunç davranışlardan biridir. – Dalai Lama
Hırsızlık, en iyi düzenlenmiş hukuk sistemi tarafından bile engellenemeyen bir suçtur. – John F. Kennedy
Hırsızlık, haksız kazanç elde etmek için bir yol değil, kötü bir alışkanlıktır. – Unknown
Hırsızlık, zenginliğin değil, fakirliğin işidir. – Unknown
Hırsızlık, güveni sarsan bir suçtur. – Unknown
Hırsızlık, başkasının sahip olduğu şeylere sahip olma arzusundan kaynaklanır. – Unknown
Hırsızlık, insanın kendisine çaldığı bir güven kaybıdır. – Unknown
Hırsızlık, en iyi yol değil, zorunlu bir davranıştır. – Unknown
Hırsızlık, adaletin çiğnenmesidir. – Unknown
Hırsızlık, başkasının emeğini çalmaktır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın değil, toplumun sorunudur. – Unknown
Hırsızlık, kişinin kendisine karşı işlediği bir suçtur. – Unknown
Hırsızlık, insanların birbirlerine olan güvenini kaybetmelerine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, insanların arasındaki adaleti bozar. – Unknown
Hırsızlık, dürüstlüğün en büyük düşmanıdır. – Unknown
Hırsızlık, hayatınızı çalmanın bir yoludur. – Unknown
Hırsızlık, toplumsal bir suçtur. – Unknown
Hırsızlık, her zaman suçtur. – Unknown
Hırsızlık, bir yoksulluk belirtisi değil, bir ahlaki bozukluğun göstergesidir. – Unknown
Hırsızlık, suçun en basit, en kötü ve en yaygın türlerinden biridir. – Unknown
Hırsızlık, kişinin kendisine karşı yaptığı bir haksızlıktır. – Unknown
Hırsızlık, bir başkasının malını almak, kendi malını çalmaktan daha kolaydır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendi haysiyetini kaybetmesidir. – Unknown
Hırsızlık, kişinin kendisine olan saygısını kaybetmesine neden olan bir davranıştır. – Unknown
Hırsızlık, adaletsizliğin bir yansımasıdır. – Unknown
Hırsızlık, bir zenginliğe ulaşma yolunun değil, ahlaki bir zaafın işaretidir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini kaybetmesidir, çünkü başkasının malına saldırmaktadır. – Unknown
Hırsızlık, başkasının emeğini çalmaktır ve emeğin değerini yok saymaktır. – Unknown
Hırsızlık, dürüst insanların işlerini kaybetmelerine ve adaletsiz bir dünyanın yaratılmasına neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın hayatını değiştirebilir, çünkü güven duygusunu kaybeder ve her şeyi sorgular hale gelir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisine saygısını ve başkalarına olan saygısını kaybetmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, zenginliğe erişmenin değil, yoksulluğun bir sonucudur. – Unknown
Hırsızlık, insanların korku içinde yaşamasına ve güvensiz bir ortamda yaşamalarına neden olur. – Unknown
Hırsızlık, adaletsizliğin ve zorbalığın bir yansımasıdır. – Unknown
Hirsizlara Laf Sokucu Sözler
Hırsızlık, kısa vadeli bir kazanç sağlamak için uzun vadeli bir kayıp yaratır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini hapse mahkum etmesidir, çünkü özgürlüklerini kaybeder. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın toplumda saygınlığını kaybetmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın sevgisini, saygısını ve güvenini kaybetmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, dürüst insanların emeklerini yok saymak ve değersizleştirmek anlamına gelir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendi ahlaki değerlerini yok etmesidir. – Unknown
Hırsızlık, yasaların çiğnenmesidir ve bu da hukukun üstünlüğünü tehlikeye atar. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın başka insanların yaşam kalitesini düşürmesidir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisine saygı duyulmasını engelleyen bir davranıştır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın ailesinin, arkadaşlarının ve toplumunun güvenini kaybetmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, adaletin işlemesini engelleyen bir davranıştır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini yalnızlaştırmasına neden olur, çünkü toplumun güvenini kaybeder. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendi vicdanını yitirmesine neden olur, çünkü haksız bir davranıştır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisine saygısını kaybetmesine neden olur, çünkü başka bir insanın malına saldırmaktadır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın geleceğini riske atan bir davranıştır, çünkü suçlu olarak yakalanabilir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın ahlaki değerlerini yok etmesi nedeniyle toplumda ötekileştirilmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın çevresindeki insanların saygısını kaybetmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisine olan güvenini kaybetmesine neden olur, çünkü haksız bir davranıştır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın yaşam kalitesini düşürmesine neden olur, çünkü güvenliği ve huzuru tehdit eder. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın sahip olduğu şeylere saygı duymadığını gösterir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini affedememesine neden olur, çünkü bir başkasının malına zarar vermiştir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın toplumsal sorumluluğunu yok saymasına neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini toplumun dışına itmeye neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın başka insanların haklarına saygı duymadığını gösterir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın empati kurma yeteneğini kaybetmesine neden olur, çünkü başkasının malını çalmaktadır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini değersiz hissetmesine neden olur, çünkü yasaların ihlal edilmesiyle başka insanların haklarına saldırmaktadır. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın ahlaki değerlerini koruyamadığını gösterir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisine saygısını kaybetmesine neden olur, çünkü başka bir insanın malına zarar vermektedir. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisini toplumsal düzende kabul edilemez hale getirmesine neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın kendisine karşı işlediği suçtan dolayı vicdan azabı duymasına neden olur. – Unknown
Hırsızlık, bir insanın emek hırsızlığı yapmasıdır ve emeğin değerini yok saymaktadır. – Unknown
Hırsızlık Sözleri Kısa
Allah’ın laneti, hırsızlık yapanın üzerine olsun. – Sahih Bukhari
Kim hırsızlık yaparsa, elini kesin. – Sahih Bukhari
Bir insan hırsızlık yaparken yakalandığında, onun şahitlik etme yeteneği yok olur. – Sahih Bukhari
Hırsızlık, bir kişinin imanını yitirmesine neden olabilir. – Sahih Bukhari
Bir kimse hırsızlık yaparsa, hırsızlığından dolayı Allah’ın gazabına uğrar. – Sahih Muslim
Hırsızlık yapan kişi, günah işleyen ve günah işlemesi gereken kişi gibidir. – Sahih Muslim
Bir kimse hırsızlık yaparsa, onun namazı kabul edilmez. – Sahih Muslim
Hırsızlık yapan kişi, işlediği günaha rağmen Allah’tan korkmadığı için cezalandırılır. – Sahih Muslim
Hırsızlık yapan kişi, çalınan şeyin sahibine geri vermeden cennete giremez. – Sahih Bukhari
Bir insan hırsızlık yaparsa, günahı tüm toplumun üzerindedir. – Sahih Muslim
Hırsızlık, bir insanın dünyada pişmanlık duyduğu davranışlardan biridir. – Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, hırsızlık yaptığı şeyin lanetlenmesine neden olur. – Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, ailesine de zulmetmiş olur. – Tirmidhi
Hırsızlık, günahların en büyüğüdür. – Abu Dawud
Hırsızlık, bir insanın aklını kaybetmesine ve kötü yollara düşmesine neden olur. – Ibn Majah
Hırsızlık, zulmün en açık örneğidir. – Ibn Majah
Hırsızlık yapan kişi, çalınan şeyin sahibinden ve toplumdan özür dilemelidir. – Ibn Majah
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın gazabına uğrayacak ve ahirette cezalandırılacaktır. – Ahmad ibn Hanbal
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın lanetine uğrayacak ve ahirette pişmanlık duyacaktır. – Ahmad ibn Hanbal
Hırsızlık yapan kişi, insanların güvenini kaybetmiş demektir ve bu nedenle toplumda saygınlığını kaybeder. – Ahmad ibn Hanbal
Hırsızlık, bir insanın diğer insanların haklarına saygı göstermediğinin açık bir kanıtıdır. – Ibn Abi Shaybah
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın verdiği nimetleri inkar etmiş olur. – Ibn Abi Shaybah
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın emirlerini çiğnemiş olur ve bu nedenle günahkardır. – Ibn Abi Shaybah
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saygısızlık etmek ve haksız kazanç sağlamaktır. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin ne kadar değerli olduğunu bilse bile, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan vazgeçememiştir. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, insanların güven duygusunu kaybetmesine neden olur ve bu nedenle toplumda saygınlığını kaybeder. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, kendisini zenginleştirmek için başkalarının emeğini çalar ve bu nedenle haksız kazanç sağlamış olur. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan kaçınmak yerine, nefsinin arzularına uyarak günah işlemiş olur. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, yaptığı suçun sonuçlarına katlanmak zorunda kalır ve ahirette Allah’ın huzurunda hesap vermek zorunda kalır. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saldırdığı için Allah’ın gazabına uğrar ve bu nedenle ahirette cezalandırılır. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, insanların hukukuna saygısızlık ettiği için Allah’ın emirlerini çiğnemiş olur ve bu nedenle günah işlemiştir. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık yapan kişi, yaptığı suçun cezasını mutlaka çekmek zorundadır ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Tirmidhi
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına zarar vererek, toplumda huzursuzluğa neden olur. – Abu Dawud
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin Allah’ın verdiği bir nimet olduğunu unutur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Abu Dawud
Hırsızlık, bir insanın diğer insanların haklarına saldırmak ve haksız kazanç sağlamak için yaptığı bir suçtur. – Abu Dawud
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saygısızlık ettiği için, toplumun güven duygusunu sarsar ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Abu Dawud
Yalan ve hırsızlık ile ilgili Sözler
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin kendisine ait olduğunu düşünerek, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan vazgeçemez ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Abu Dawud
Hırsızlık yapan kişi, yaptığı suçun Allah’ın emirlerine aykırı olduğunu bilmesine rağmen, hala günaha devam eder ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Abu Dawud
Hırsızlık, bir insanın emeğini yok saymak ve haksız kazanç sağlamak için yaptığı bir suçtur. – Abu Dawud
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın verdiği nimetlere saygısızlık ettiği için, ahirette Allah’ın huzurunda cezalandırılacaktır. – Abu Dawud
Hırsızlık, insanların haklarına saldırmak ve haksız kazanç sağlamak için yapılan bir suçtur. – Ibn Majah
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin hakkına saldırdığı için, Allah’ın gazabına uğrar ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Ibn Majah
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan vazgeçmeyerek, günaha devam etmiş olur. – Ibn Majah
Hırsızlık, bir insanın adalet duygusuna saygısızlık etmek ve haksız kazanç sağlamak için yaptığı bir suçtur. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saldırdığı için, toplumda saygınlığını kaybeder ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin haklarına saygısızlık ettiği için, Allah’ın gazabına uğrar ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın verdiği nimetlere saygısızlık ettiği için, ahirette Allah’ın huzurunda hesap vermek zorunda kalacaktır. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin Allah’ın verdiği bir nimet olduğunu unutarak, haksız kazanç sağlamış olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık, bir insanın vicdanını yitirmesine neden olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin sahibine geri vermeden, Allah’ın huzurunda af dilemek zorunda kalacaktır. – Al-Adab Al-Mufrad
Hırsızlık, bir insanın başkalarının haklarına saygısızlık etmesi ve haksız kazanç sağlamasıdır. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan vazgeçememiş ve günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin Allah’ın verdiği bir nimet olduğunu unutarak, insanların mal varlıklarına saldırmış olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık, bir insanın toplumda saygınlığını kaybetmesine neden olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların haklarına saldırdığı için Allah’ın gazabına uğrar ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin sahibine geri vermeden, Allah’ın huzurunda af dilemek zorunda kalacaktır. – Al-Muwatta
Hırsızlık, bir insanın adalet duygusuna saygısızlık etmesi ve haksız kazanç sağlamasıdır. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, toplumda huzursuzluğa neden olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların güven duygusunu kaybettiği için, toplumda saygınlığını kaybeder ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saygısızlık etmek ve haksız kazanç sağlamak için yapılan bir suçtur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların haklarına saygısızlık ettiği için, toplumda kendine saygınlık kazanamaz ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin haklarına saygısızlık ettiği için, Allah’ın huzurunda hesap vermek zorunda kalacaktır. – Al-Muwatta
Hırsızlık, bir insanın diğer insanların mal varlıklarına saygısızlık etmesi ve haksız kazanç sağlamasıdır. – Al-Muwatta
Yüzsüzlük hırsızlık ile ilgili Sözler
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın emirlerini çiğnemiş ve günaha devam etmiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin hakkına saldırdığı için, toplumda saygınlığını kaybeder ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saldırmak ve haksız kazanç sağlamak için yapılan bir suçtur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saldırdığı için, toplumda huzursuzluğa neden olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saygısızlık ettiği için, Allah’ın huzurunda cezalandırılacaktır. – Al-Muwatta
Hırsızlık, insanların haklarına saygısızlık etmek ve haksız kazanç sağlamak için yapılan bir suçtur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın verdiği nimetlere saygısızlık ettiği için, ahirette Allah’ın huzurunda hesap vermek zorunda kalacaktır. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin Allah’ın verdiği bir nimet olduğunu unutarak, haksız kazanç sağlamış ve günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık, bir insanın başkalarının haklarına saldırmak ve haksız kazanç sağlamak için yaptığı bir suçtur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların güven duygusunu kaybettiği için, toplumda saygınlığını kaybeder ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saldırdığı için, toplumda huzursuzluğa neden olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin haklarına saygısızlık ettiği için, Allah’ın huzurunda cezalandırılacaktır. – Al-Muwatta
Hırsızlık, bir insanın diğer insanların emeğini çalmak ve haksız kazanç sağlamak için yaptığı bir suçtur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan vazgeçmeyerek, günaha devam etmiş ve günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saldırarak, toplumda huzursuzluğa neden olur ve bu nedenle günah işlemiş olur. – Al-Muwatta
Hırsızlık yapan kişi, insanların mal varlıklarına saldırdığı için, Allah’ın huzurunda cezalandırılacaktır. – Al-Muwatta
Hırsızlık, insanların haklarına saygısızlık etmek ve haksız kazanç sağlamak için yapılan bir suçtur. – Al-Muwatta
Hırsızlık, bir insanın vicdanını yitirmesine neden olur.
Hırsızlık, bir insanın emeğini yok saymak ve haksız kazanç sağlamak için yapılan bir suçtur.
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saldırarak, toplumda huzursuzluğa neden olur.
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın verdiği nimetlere saygısızlık ettiği için, ahirette Allah’ın huzurunda cezalandırılacaktır.
Hırsızlık, bir insanın başkalarının haklarına saygısızlık etmesi ve haksız kazanç sağlamasıdır.
Hırsızlık, bir insanın diğer insanların mal varlıklarına saygısızlık etmesi ve haksız kazanç sağlamasıdır.
Hırsızlık yapan kişi, insanların güven duygusunu kaybettiği için, toplumda saygınlığını kaybeder.
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin Allah’ın verdiği bir nimet olduğunu unutarak, haksız kazanç sağlamış olur.
Hırsızlık, toplumda adaletsizliğin ve huzursuzluğun yayılmasına neden olur.
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saldırarak, toplumda güven duygusunu kaybetmelerine neden olur.
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin sahibinin hakkına saygısızlık ettiği için, Allah’ın huzurunda cezalandırılacaktır.
Hırsızlık, bir insanın toplumda saygınlığını kaybetmesine neden olur.
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin değerini bilmeyen bir kimse gibidir.
Hırsızlık, insanların güven duygusunu sarsarak, toplumsal ilişkileri zayıflatır.
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın haram kıldığı bir davranıştan vazgeçememiş ve günaha devam etmiştir.
Hırsızlık, bir insanın diğer insanların mal varlıklarına el uzatmasıdır.
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin haklarına saldırdığı için, günah işlemiştir.
Hırsızlık, toplumsal adaletsizliğin yayılmasına neden olur.
Hırsızlık yapan kişi, Allah’ın verdiği nimetlere saygısızlık ettiği için, ahirette hesap verecektir.
Hırsızlık, insanların mal varlıklarına saldırarak, toplumda huzursuzluğa neden olur.
Hırsızlık yapan kişi, çaldığı şeyin malikinin hakkına saldırdığı için, Allah’ın gazabına uğrar ve günah işlemiş olur.
